Een predikant vertrekt via de mysterieuze organisatie USIC op verzoek van de plaatselijke bevolking als zendeling naar de planeet Oasis.
Deze schitterende, lijvige roman van de in Nederland geboren (1960), inmiddels Schotse auteur (The Crimson Petal and the White, 2002), is net als zijn prachtig verfilmde debuutroman Under the Skin (2000) sciencefiction. Verscheen daar een vrouwelijke alien op aarde om op mannen jacht te maken, hier vertrekt de predikant Peter Leigh via de mysterieuze organisatie USIC op verzoek van de plaatselijke bevolking naar de planeet Oasis. Daar aangekomen blijkt de vorige zendeling spoorloos verdwenen en hebben de bewoners al een eigenzinnig vervormde kennis van de Bijbel (titel). Leigh e-mailt interstellair met zijn achtergebleven vrouw Beatrice, ook predikant. Zij moedigt hem in het begin aan in zijn evangelisch werk en vertelt over de dagelijkse gang van zaken, waarin het steeds slechter met de aarde en de mensheid lijkt te vergaan (natuurrampen, oorlogen). Hun communicatie wordt meer en meer miscommunicatie, wat pijnlijk en ontroerend werkt. Met het onderdrukken van de technische kant en het sterke man-vrouw accent weet Faber het genre ook aantrekkelijk voor vrouwelijke lezers te maken.
Engels | 9781782114086 | 585 pagina's
| Titel | The book of strange new things |
| Auteur | Michel Faber |
| Type materiaal | Boek |
| Uitgave | Edinburgh : Canongate, 2015 |
| Overige gegevens | 585 pagina's - 20 cm |
| Annotatie | Oorspronkelijke uitgave: 2014 |
| ISBN | 9781782114086 |
| PPN | 395989531 |
| Genre | science-fiction |
| Taal | Engels |
Het geadopteerde meisje Dhikilo, dat bij haar Engelse ouders woont, ontdekt dat de letter D uit de taal is verdwenen. Ze gaat op onderzoek uit en komt in een sprookjesachtige wereld terecht. Daar moet ze het opnemen tegen een dictator. Zal ze kunnen voorkomen dat de taal wordt vernietigd? Vanaf ca. 15 jaar.
Twee korte romans waarin de hoofdpersonen eerst vrienden zijn op de universiteit en later hun eigen leven leiden waarbij de één succesvol is maar terugdenkt aan vroeger, terwijl de ander zich afvraagt waarom zijn leven nog altijd niet is veranderd.
