Als de Amerikaanse economie in 2029 in een ingrijpende crisis raakt, heeft dat grote gevolgen voor de gegoede familie Mandibles.
Het is 2029. In New York ploetert Florence Darkly voort. De wereld is veranderd, vooral na de digitale shutdown van 2024. Europa en Amerika zijn op hun retour en Azië wordt machtiger. Er zijn tekorten. Vooral voedsel en water. Dan verdringt de bancor de dollar en de Amerikaanse economie stort in. Nu wordt ook haar familie, de eens zo rijke Mandibles, geconfronteerd met gigantische problemen en moet zien te overleven in een desintegrerende maatschappij waarin technische hulpmiddelen het begeven en het morele verval om zich heen grijpt. De regering van de VS, bestaande uit latino's, ontwikkelt totalitaire trekken. De economie evolueert van hyperinflatoir naar een centraal geleide agrarische en laag geïndustrialiseerde economie. De familieleden reageren verschillend: Savannah wordt prostituee, Goog int belastingen en controleert zijn medemens en Willing analyseert en creëert kansen. Uiteindelijk vluchten de Mandibles net als de oorspronkelijke Amerikanen naar een primitieve maar vrije plek. Het middendeel is ijzersterk (reactie van de verschillende familieleden), de begin- en einddelen zijn technischer (economische ontwikkelingen) en trager. Het boek is satirisch, maatschappijkritisch, een waarschuwing en in haar boodschap typisch Amerikaans. Een dystopisch verhaal à la Huxley's '19
Nederlands | 9789025447380 | 443 pagina's
Titel | De Mandibles : een familiekroniek, 2029-2047 |
Auteur | Lionel Shriver |
Secundaire auteur | Jan de Nijs ; Arthur Wevers |
Type materiaal | Boek |
Uitgave | Amsterdam : Uitgeverij Atlas Contact, [2016] |
Overige gegevens | 443 pagina's - 24 cm |
Annotatie | Vertaling van: The Mandibles: a family, 2029-2047. - New York : HarperCollins, 2016 |
ISBN | 9789025447380 |
PPN | 398018790 |
Genre | familieroman |
Taal | Nederlands |
In het Glasgow van de jaren tachtig probeert de jongste zoon van een gebroken en straatarm gezin voor zijn alcoholistische moeder te zorgen, terwijl hij zelf met zijn identiteit worstelt.