Overzicht van ruzies in Nederland vanuit een sociologische en cultuurhistorische invalshoek.
Veel vakgebieden behandelen ruzie: management, conflictpsychologie, recht, economie, politicologie en politieke geschiedenis. Dit verrukkelijke boek heeft een meer sociologische, cultuurhistorische inval en komt via een groot aantal voorbeelden tot de conclusie dat het in Nederland eerst meer om godsdienstige zaken ging en - later - hoe langer hoe meer over de procedures die gevolgd zouden moeten worden. Naast over meer voor de hand liggende economische en politieke zaken ruzieden we vooral over godsdienst, herdenkingen van de doden, over vrouwenemancipatie, over vrede (jawel!), spelling, maar ook over maten en gewichten en belangrijke zaken als klootschieten (een oude volkssport). Vaak kwesties binnen verenigingsverband. Veel hiervan zal nu verbazing wekken. Het boek gaat verder, onder meer aandacht voor scheldwoorden, hun geschiedenis en achtergrond. Pregnante conclusie: ruzie heeft 'ons een georganiseerde samenleving opgeleverd, met welvaart, vrede en voorspoed'. Beschreven met een mild gevoel voor humor in fraai, soms wat plechtstatig taalgebruik ('het toenmalig katholieke icoon J.A. Alberdink Thijm'). Geen jargon. Met literatuurverwijzingen in eindnoten. Dit boek is uniek. Nergens vind je in kort bestek zoveel over dit onderwerp. Het helpt relativeren en heeft humor.
Nederlands | 9789025308353 | 223 pagina's
Titel | Ruzie : van een lijk naast de kachel tot rijdende rechters |
Auteur | Enno de Witt |
Type materiaal | Boek |
Uitgave | Amsterdam : Athenaeum-Polak & Van Gennep, 2018 |
Overige gegevens | 223 pagina's - 22 cm |
Annotatie | Met literatuuropgave |
ISBN | 9789025308353 |
PPN | 411209302 |
Rubriekscode | 307.4 |
Taal | Nederlands |
Onderwerp algemeen | Conflicten; Nederland; Cultuursociologische aspecten |
PIM Rubriek | Mens en Maatschappij |
PIM Trefwoord | Conflicten |
Betoog over het goede leven: je hoeft niet altijd positief te zijn, maar in plaats daarvan moet je jouw tekortkomingen en de tegenslagen in het leven onder ogen zien en daarmee leren leven.