Kritiek op de invloedrijke secularisatietheorie, volgens welke de ontkerkelijking zou voortvloeien uit de modernisering.
Binnen de sociologie verklaart de 'secularisatiethese' de ontkerkelijking van de Europese samenleving als een lineair en noodzakelijk gevolg van de modernisering. De naam van Max Weber (1854-1920) wordt veelal gekoppeld aan die secularisatiethese; hij sprak over de 'onttovering' van de wereld. De Duitse socioloog Hans Joas (1948) heeft zich in verschillende publicaties erg kritisch over de secularisatiethese uitgelaten. Zijn hoofdwerk (tot nu toe) is nu beschikbaar in een degelijke Nederlandse vertaling door Huub Stegeman en voorzien van een verhelderende inleiding van Fernando Suárez Müller. In dit buitengewoon complexe boek (dat in feite meerdere boeken in één is) betoogt Joas dat er naast ontkerkelijking ook sprake is van processen van 'resacralisering'. Ook laat hij zien dat Weber het begrip 'onttovering' op verschillende manieren gebruikte. Joas gaat onder andere in op religiegeschiedenis en religiekritiek, de 'axiale periode' en de notie van het heilige. Ook wordt het denken van Hume, Troeltsch, Durkheim en Max Weber uitgebreid besproken. Zeer boeiend, maar zeker niet voor beginners. Een aanrader; alle lof voor uitgeverij Lemniscaat voor het lef dat ze een dergelijk fundamenteel en internationaal invloedrijk werk in het Nederlands uitgeeft..
Nederlands | 9789047710905 | 426 pagina's
Titel | De macht van het heilige : een alternatief voor de geschiedenis van de onttovering |
Auteur | Hans Joas |
Secundaire auteur | Huub Stegeman ; Fernando Sua?rez Mu?ller |
Type materiaal | Boek |
Uitgave | RotterdamLemniscaat, [2018], ©2018 |
Overige gegevens | 426 pagina's - 24 cm |
Annotatie | Vertaling van: Die Macht des Heiligen : Eine Alternative zur Geschichte von der Entzauberung. - Berlin : Suhrkamp Verlag, ©2017. - Met literatuuropgave, register. |
ISBN | 9789047710905 |
PPN | 421143894 |
Taal | Nederlands |
Onderwerp algemeen | Godsdienstsociologie ; Godsdienstfilosofie |