Essay in het voetspoor van Levinas tegen de visie op de intermenselijke relatie als een van concurrerende vrijheden.
Waar komen de haat en de liefde vandaan, die we voor de medemens koesteren? Hoe zou de relatie tot de Ander moeten zijn? Finkelkraut verwerpt het vijandige mensbeeld van de Franse Existentialisten (de mens als wolf, die de vrijheid van de ander beperkt). Finkelkraut daarentegen volgt zijn leermeester Levinas die de Ander omschrijft als iemand met een Gelaat dat een ethisch appel doet. Liefde en verantwoordelijkheid zijn de enige ethisch juiste antwoorden, 'mijns broeders hoeder' in bijbelse termen. Finkelkraut kijkt naar de politieke geschiedenis van Europa en legt de mechanismen van wreedheid en domheid bloot van de Franse Revolutie, de joodse vernietigingskampen en de meedogenloze moord op een oude kwetsbare hulpgevangenisbewaakster door communisten. Massaal en naakt zijn mensen ontdaan van hun individueel menselijk gelaat, anoniem en bij voorbaat schuldig. Het is een indringend confronterend, scherpzinnig geschreven boek. Finkelkraut (1949) is een toonaangevend Frans filosoof, een schrijver die bijna voelbaar dicht op de huid van de lezer zit. De kracht van dit boek en van zijn columns ('Het onvoltooide heden', 2002*) is dat hij een stevige relatie legt tussen filosofie en het menselijk leven. Pocket; kleine druk.\nVoor filosofisch, ethisch en politiek geïnteresseerde lezers; wie Levinas kent wil ook Finkielkraut lezen.\nBP Drs. Marianne van den Heuvel
Nederlands | 9025417469
Titel | De wijsheid van de liefde |
Auteur | Alain Finkielkraut |
Secundaire auteur | Maarten van Buuren |
Type materiaal | Boek |
Uitgave | Amsterdam [etc.]Contact, 2004 |
Overige gegevens | 189 p - 18 cm |
Annotatie | Met lit. opg. - Vert. van: La sagesse de l'amour. - Paris : Gallimard, 1984. |
ISBN | 9025417469 |
PPN | 262186853 |
Taal | Nederlands |
Onderwerp algemeen | Cultuurfilosofie |